Ahatlı

Köyümüzü tanıyalım

    Ahatlı Köyümüz Çaycuma’nın en canlı köylerinden biri olup Zonguldak’a 45 Çaycuma’ya ise 4 km uzaklıktadır. Köyümüzün hemen yanından batı Karadeniz Sahil Yolu geçmektedir.

Ahatlı Adı Nereden Geliyor?

Ahatlı adıyla ilgili iki rivayet bulunmaktadır.

Birincisi;

       Yerleşim yeri olarak düz bir alana kurulmuş olan Ahatlı Köyü pek çok avantajının yanında, Birçok risklerini de yaşamış bir köydür. Zaten Ahatlı adını da bundan dolayı almıştır. Geçmişte birçok sel felaketi yaşamış köyümüz arkasının yüksek olması ve önünden de Filyos çayının akması sebebiyle birçok afete maruz kalmıştır. Köyümüz yağan yağmurlar ve Filyos çayının taşması sonucu çok kereler seller içerisinde kaldığından civar köylerden geçenler Afatlı diye köyü adlandırmışlar ve bu, zamanla değişe değişe Ahatlı şeklinde söylenmeye başlanmıştır.

İkincisi;

     Köyün adı ile ilgili bir diğer rivayet de şu şekildedir. Civar köylerden Çaycuma merkezine gidenler genellikle köyümüzün ortasından geçen yolu kullanmaktadırlar. Bu yol şu anda kağıt fabrikasının (OYKA) içinde bulunmaktadır. Geçmişte bu yol üzerinde bir çeşme varmış ve köyün kızları bu çeşmeden su dolduruyorlarmış. Köyümüzde herkesin peşinden koştuğu ve evlenmek istediği ünü civar köylere yayılmış bir kız varmış. Bu kız yabancı bir atlı ile kaçınca, köyün gençleri “ah atlı ah” diye serzenişte bulunmuşlar. Bu hadiseden sonra köyün adının Ahatlı şeklinde söylenmeye başladığı anlatılmaktadır.

Bilgiler İçin Hayrettin ÇAKIR’a Teşekkürler.

 Genel Bilgiler

  Ahatlı köyü Zonguldak ili Çaycuma ilçesine bağlı haneli nüfuslu bir köydür. 2007 yılı nüfus sayımına göre ilçenin en kalabalık köyüdür. Ahatlı köyü Merkez, Ellezi ve Gemeçler mahallesi olmak üzere 3 mahalleden oluşmaktadır.

    Köyümüz Çaycuma'ya 4km, Zonguldak'a 45 km mesafededir.Coğrafi konum olarak kuzeyinde Çaycuma ilçesinin İstasyon ve Veli oğlu Mahalleleri batısında Filyos ırmağı güneyinde Kayıkçılar ve Ulu köyleri Doğusunda ise Muhsinler ve Kerimler köyleri bulunmaktadır.Köyümüzün batısından Zonguldak - Ankara demiryolu Çaycuma - Zonguldak karayolu, Kuzeyinden ise Batı Karadeniz sahil yolunun bir bölümü geçmektedir.

    Köyümüzde 3 tane ilkokul bulunmakta olup Gemeçler mahallesindeki okul eski ve fiziki şartları yetersiz olduğundan dolayı eğitim verilememektedir.Köyümüzde 3 tane cami ve bir adet yatılı bölge kız kuran kursu vardır.Elektriğe 1967 yılında kavuşmuş olup Çaycuma'nın ilk Elektrik alan 3 köyünden birisidir. yine köyümüzde su şebekesi olup Ellezi ve Gemeçler mahallesinde kanalizasyon mevcuttur.Telefon hatlarının bir bölümü yer altında olup köyümüze ilk telefon 1985 tarihinde gelmiştir. Şu anki telefon santrali ilçenin en gelişmiş telefon santrallerinden birisi olup köyümüz ptt binasında hizmet vermektedir.Köyümüz ana yolları tamamıyla asfalt olup Ellezi mahallesinin bir bölümünde parke döşelidir.

    Köyümüzden 1970'li yıllarda tümü Almanya'ya olmak üzere kişi gurbetçi olarak gitmiştir. Şu anda Almanya'da yaşayan gurbetçi sayısı tür. yine 90'lı yıllarda başlamak üzere başta İstanbul, Bursa, Tekirdağ gibi illere göçler olmuştur.

    Ekonomi

    Köyümüzdeki halk geçimini işçilik, esnaflık ve emekli maaşlarından sağlamaktadır. Son zamanlarda yan gelir olarak Tarım ve Hayvancılık gelişmeler olmuştur. Köyümüz sınırları içinde adet ticari işletme vardır. Bunlardan tanesi Bakkal tanesi Kahvehane tane Ağaç ve yan mamulleri imalatı tane demir işleri tane tavuk çiftliği 1 tane internet kafe 1 tane beton avlu ve kazık imalatı 1 tane yıkama yağlama 1 tane elektrikli alet tamirhanesi 1 tane akaryakıt istasyonu 1 tane kasap 1 tanesi inşaat malzemeleri satışı işleri ile meşgul olmaktadır.

    Yine köyümüz halkından olup Çaycuma merkezde Konfeksiyon, Berber, Terzi, Elektrikli eşya tamiratı, Muhasebe, Taksicilik, Marketçilik, İnşaat malzemeciliği, Oto yedek parça, Oto döşeme, Oto tamir ve bakım, Çay ocağı işletmeciliği gibi mesleklerle uğraşan insanlarımız mevcuttur. Yine Çaycuma merkezde ve çevre yerleşim yerlerinde kurulan pazar yerlerinde Tekstil, Hırdavat, ve Gıda üzerine satış yapan seyyar pazarcılıkla uğraşan esnaflarımızda mevcuttur.

    Kültür Yaşam - Spor

     Düğün geleneği

     Duvak; Gelin olmuş kızım gerdek gecesinden sonra çeyizinin serilmesi.

    Darabul; Kına gecesi erkek tarafında yapılan içkili eğlence.

    Urba; Gelinin eşyasının damadın evine getirilmesi.

    Üçgünleme; Düğünden sonra gelinin ana evine ilk defa gelmesi

    Köyümüzde evlenmeler; görücü usulünün yanı sıra karşılıklı anlaşmaya dayalı olarakda gerçekleşmektedir. Bunların dışında 'kaçmak' yoluyla evlenmelere azda olsa rastlanmaktadır. Görücü usulünde isteklerin ailelere duyurulması ilk basamağı oluşturur. gençler evlenme isteklerini doğrudan babalarına açamazlar İstekler ya anne vasıtası ile yada başka bir yolla babalara duyurulur, ima edilir. Gençler evlenme isteklerini duyururken; gelenek gereği bazı davranışlarda bulunurlar. Bunlardan bazıları; eve geç gelme, bıyık bırakma, huysuz davranışlar gösterme, pişirilen yemeği beğenmeme, ev eşyası alma, kendine özen göstermek olarak sıralanabilir. Genç kızlarda ise bu tip davranışlara pek rastlanmaz. Davranışlar aşikar değil imalıdır. Hiç olmadık zamanda serzenişler, yakınmalar görülür.

    Evlenme geleneği içerisinde aile tarafından gencin evlenmesine karar verilmişse ana-baba kız aramaya başlar. Delikanlının isteği varsa önce o kız, yoksa eş dost tavsiyesi ile görücü usulü kız beğenilir. Gelin adayı kızın konuşması, terbiyesi ve becerisi gözlenir. Oğlan tarafı kız görmeye gider. Kızın becerikli olup olmadığını anlamak için evin kuytu köşe yerlerinin, tuvaletinin temizliğine bakılır. Kız beğenilmiş ise istemeye karar verilir. Kız istemeye gitmeden önce kız evine haber salınır.  Delikanlının annesi, babası ve akrabalarından bir heyet teşkil edilir; Bu heyete de dünürcü adı verilir. Dünürcüler kız evine vardıklarında hoş beş, sohbet faslından sonra dünürcülerden yaşlı birisi kızın babasına; Allahın emri peygamberin kavli ile biz sizleri hısım olarak görmek istiyoruz sizde bizi hısımlığa uygun görür müsünüz? der. Atalarımız kız evi naz evi demişler ya Allah yazdıysa olur biz size haber göndeririz denilip. Küçük bir araştırmadan sonra damat evine haber gönderilir. Eğer gençlerin evlenmesi uygun görülürse; süt hakkı adıyla kızın annesine hediye verme adeti vardır. Köyümüzde başlık parası büyük ölçüde kalkmış olup liste verme adeti vardır. Bu listeye ev eşyaları,altın vb şeyler yazılır bunlarda anlaşma sağlanırsa sıra söz kesmeye gelir. Oğlan ve kıza söz yüzükleri takılır sonrasında nişan tarihi karlaştırılır.

    Nişan

    Nişan çoğunlukla cumartesi yada pazar günü kız evinde yapılır, akraba ve komşulara ağızdan yada davetiye yolu ile haber gönderilir. Nişan günü gelin ve damat adayı ortaya getirilir, erkek tarafından bir kişi nişan yüzüklerini takar, kurdelayı keser, şerbet içilir ve hayır duaları edilir. Orada bulunanlar kıza (gelin adayı) hediyeler verirler. Günümüzde daha çok kıza çeyizini tamamlaması için para yardımında bulunulur. Önceden nişanlılık döneminde gelin adayı ile damat adayının serbestçe dolaşmaları pek hoş karşılanmazken günümüzde bu olay ortadan kalmış gelin ve damat adayı serbestçe görüşebilir hale gelmiştir. Nişanlılık dönemi evli evine gerektir düşüncesi ile fazla uzatılmaz.

    Düğün

    Erkek ve kız tarafı eksiklerini tamamladıktan sonra düğün günü kararlaştırılır. Davetiyeler bastırılır. Bilhassa köylerde hatırı sayılır kişilere horoz,tavuk,tatlı ve hediye paketleri ile düğüne çağırmak adettendir. Düğünler genelde çarşamba perşembe yada cumartesi pazar günleri yapılır. Öncelikle ilk gün damat evi yaptığı helvanın içine para koyarak tepsiyi kız tarafına gönderir. Orada hep beraber yemekler yenir ve kızın urbaları (çeyiz) alınıp erkek (damadın) evine getirilir çeyizler açılır ve gelin odası düzülürmüş.

    İlk akşam erkek tarafının da katılımıyla kız evinde kına gecesi düzenlenir; gelin adayının kız arkadaşları toplanır uzun zaman oyun ve türkülerle eğlenilir. Gece geç vakitten sonra yoğurulmuş kına bir genç kızın başında getirilir ve tepsiyi gelin alır. Daha sonra gelin bir sandalyeye oturtulur ve acıklı türkü ve ağıtlar eşliğinde gelin ağlatılmaya çalışılır. Günümüzde daha çok kınalar orkestralı kadın erkek bir yerde karışık olarak yapılmaktadır.

Katkılarından Dolayı Hayrettin ÇAKIR' a teşekkürler

    Spor

     Köyümüz merkezi düz bir alan üzerinde kurulmuş olup köyümüzün ortasında büyük bir düzlük bulunmaktadır. Bu düz alanda ise bir futbol sahası bulunmaktadır. Bu sahada 60-70 yıllardan 90'lı yılların ortalarına kadar futbol turnuvaları düzenlenir bölgemizdeki pek çok futbol meraklısı insan bu sahada top koşturmuştur.

    Bir adette voleybol sahamız olup atıl durumdadır...

    Eski düğünler

    Bir düğün programı 3-4 gün sürmekte idi. düğünler genelde hafta sonu yapılırdı. Cuma günü akşamından Darabul diye adlandırılan eğlence ile düğün başlardı.Cumartesi günü erkek tarafı kız evine düğüne (Helvaya) giderdi.Burada kız tarafı erkek tarafı gelmeden kendi tarafına ikramda bulunur, erkek tarafı gelince onlara da yemek ikramında bulunulurdu. akşam dönüşünde kızın çeyizi alınır ve kızın arkadaşları ev düzmeye oğlan tarafına giderlerdi. O günün akşamında kız evinde kapalı mekanlarda kına gecesi yapılırdı. Kına yerine küçük çocuklar dışında kesinlikle yetişkin erkekler alınmazdı Herhangi bir erkeğin kına yerine geldiği ve gözetlediği fark edilirse kına dururdu. Kınada kaşık ve def çalınırdı sonraları teyp ile oyun havası çalınmaya başlandı ve en son günümüzde sazlı cazlı hale geldi.

    Aynı gece oğlan tarafında oğlan kınası yapılırdı. Pazar günü ise kız tarafı erkek tarafına düğüne gider, yine erkek tarafı kız tarafı gelmeden önce kendi köylüleri ve akrabalarına yemek ikramında bulunurdu ve sonrasında hak alma hazırlıkları başlardı. Gelin arabası süslenir Mutlaka bir oyuncak bebek gelin arabasının ön tarafına konurdu. Para zarfları hazırlanır konvoy eşliğinde hak almaya gidilirdi. Gelin alma işi böylelikle sonuçlandırılırdı.

    Pazartesi günü duvak yapılır, bu duvakta gelinin getirmiş olduğu çeyizler sergilenir hem kızı tarafından hem erkek tarafından kızlar ve kadınlar duvağa iştirak ederlerdi. Duvakta yine gelen misafirlere ikramda bulunur kadınlar kendi aralarında eğlenirlerdi. Şimdi günümüzde düğün programı bir günde bitirilir hale gelmiştir...

    Bayramlar

    Bayramlarda; Özellikle kurban bayramında merkez ve mahallelerimizde sırayla bayram kutlanır, ve çeşitli etkinliklerde bulunulurdu. Güreşler ve Koşular bunlardan bazılarıydı özellikle güreşlerde büyük mücadeleler yaşanırdı. Bayram günleri diğer mahallelerden bayram gezmesine gelen akraba arkadaş ve tanrı misafirlerine ikramda bulunulurdu. Erkekler ise bayram yerinde pişirilen bayram yemeğini gelen misafirlere ikram etmek suretiyle bayramlaşma etkinlikleri tamamlanırdı.

    Köyümüzde eskiden ramazan bayramları sade bir şekilde geçmekte iken son 4-5 yıldır köy halkından toplanan paralarla alınan hayvanın kesilmesi ve bayram yerinde gelen misafirlere ikram edilmesi suretiyle farklı bir şekilde kutlanmaya başlamıştır...

 Katkılarından dolayı Baki AKBAŞ' a teşekkürler